十二生肖是中邦制仍是外国货

　　超级P57我国的十二生肖，是源于本土仍然由表国传入，平昔是个有争议的话题。近年来，越来越多的考古发现阐明，早正在先秦功夫，我国已闪现了生肖文明，我国的十二生肖，是中国造，而非表国货。

　　假若你和表国人交道，当聊到生肖时，你说你属虎，表国人说他属狮，你会不会感应很惊诧？原本，这一点也不古怪，由于生肖文明并非中国独有，史册上蕴涵中国正在内的四大文雅古国，都用十二生肖，其它，古希腊也有十二生肖，并且各国的十二生肖相仿度甚高。云云一来，闭于十二生肖的发源题目便惹起了争执。

　　先来看看其他文雅古国的生肖罗列。古巴比伦的十二生肖是牡牛、山羊、狮、驴、蜣螂、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰。古埃及和古希腊的十二生肖与此根基好像，只是将蜣螂换成了蟹，其它，古希腊的生肖还将猫换成了鼠。这十二生肖中，牛、羊、蛇、犬、鼠、猿（即猴）与中国的好像，狮大概上相当于中国的虎，驴相当于马，其他的均欠好像。由此也可了然到古巴比伦、古埃及和古希腊的十二生肖文明正在血缘上更为靠拢。

　　中国和古印度的生肖文明属于另一组。家喻户晓，中国的十二生肖是与十二地支相对应，其罗列次序是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。按古印度神话的纪录，古印度十二生肖原为十二个神的坐骑，详细是招杜罗神的坐骑为鼠，毗羯罗神为牛，宫毗罗神为狮，伐折罗神为兔，迷立罗神为龙，安底罗神为蛇，安弥罗神为马，珊底罗神为羊，因达罗神为猴，波夷罗神为金翅鸟，摩虎罗神为狗，和真达罗神为猪。罗列次序跟中国相同，都是以鼠为肇端，到猪完成。恋爱中最磨人的五大星座，仅排第三和第十的生肖有所区别，第三个生肖，中国事虎，古印度是狮，第十个生肖，中国事鸡，古印度是金翅鸟，所以可能说古印度的十二生肖与中国的根基好像。

　　值得一提的是，远正在南美洲的墨西哥，古时也有“十二兽历”，此中的虎、兔、龙、猴、犬、猪与我国一律好像，其余六种则是本地古代常见的动物。而横跨欧亚大陆的土耳其，其十二生肖竟有十一个和中国的相同，惟有“龙”造成了“鳄鱼”。可见固然土耳其正在地舆上更靠拢古巴比伦及古埃及、古希腊，但正在生肖文明方面显著与中国和古印度更靠拢。

　　四大文雅古京城有自身的生肖文明，此中古巴比伦和古埃及的根基好像，中国和古印度的根基好像。四大文雅古京城史册深远，是人类文雅的起源地，而十二生肖真正的源流，本相正在哪里呢？至今为止，厉重有两种概念，一种是“生肖表来说”，另一种是“生肖源于中国说”。

　　持“生肖表来说”概念的代表，是清人赵翼和当代文明名流郭沫若。赵翼正在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻宣扬于中国，遂相沿不废耳。”以为生肖是从我国北方的游牧民族传入中国，当然，他说的“表来”，也只是相对付华夏地域罢了，因此他也不行算是一个为“表来说”持有者。郭沫若正在《甲骨文字研商·释干支》中说：“此肖兽之造不限于东方，印度、巴比伦、希腊、埃及均有之，而其造均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此殆汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而拟订之，再向边缘宣扬者是也。”以为十二生肖源于巴比伦天文学的黄道十二宫，传入中国的岁月是汉武帝通西域之时。而十二生肖文明的闪现，不会早于公元前100年。

　　持“生肖源于中国说”概念的学者则以为，早正在公元前100年之前，我国的古代文件仍然闪现了闭于十二生肖的纪录。正在《诗经·幼雅·吉日》中，就有“吉日庚午，既差我马”之说，有趣是庚午吉日时间巧，猎马仍然采取好。很显著，这首写周王择吉日野猎的诗，仍然将十二地支中的“午”和“马”对应起来。

　　假若以为这只是一种碰巧的线年正在湖北云梦县睡地虎十一号墓出土的竹简《日书》，则供给了更有力的证据。《日书》甲种有一章占卜“盗者”的容颜特点，其实质为：“子，鼠也。盗者兑口，希须……丑，牛也。盗者大鼻，长颈……寅，虎也。盗者壮，希须，面有黑焉，不全于身……卯，兔也。盗者大面……辰，盗者男人，青血色……巳，虫也，盗者长而黑，蛇目……午，鹿也。盗者长颈……未，马也。盗者长须……申，环也，盗者圆面……酉，水也。盗者而黄色……戌，老羊也。盗者血色……亥，豕也。盗者大鼻……”这一章所记十二生肖，与现正在大作的说法大致邻近。据考据，睡地虎十一号墓的下葬岁月是秦始皇三十年，即公元前217年。据此，我国十二生肖的发作起码可能追溯到秦以前的年龄战国功夫。

　　其它，下葬年代与睡地虎十一号墓邻近的甘肃天水放马滩秦代墓，1986年4月出土了甲、乙两种《日书》竹简，此中也有“盗者”的记载：“子，鼠矣。丑，牛矣。寅，虎矣。卯，兔矣。辰，虫矣。巳，鸡矣。午，马矣。未，羊矣。申，猴矣。酉，鸡矣。戌，犬矣。亥，豕矣。”该记载中地支与生肖的对应联系，除“辰虫”和“巳鸡”表，其余与现正在大作的说法一律好像。

　　而与现正在大作的十二生肖一律一律的纪录，则闪现正在东汉王充的《论衡》中。该书《物势篇》纪录了十一种生肖：“寅，木也，其禽虎也。戌，土也，其禽犬也。丑、未，亦土也，丑禽牛、未禽羊也……亥，水也，其禽豕也。巳，火也，其禽蛇也。子亦水也，其禽鼠也。午亦火也，其禽马也……酉，鸡也。卯，兔也……申，猴也。”该篇没有纪录的“辰龙”，则闪现正在《言毒篇》中：“辰为龙，巳为蛇。辰、巳之位正在东南。”王充所纪录的十二地支与十二生肖的对应联系及五行属性，与现正在的说法一律一律，从未变过。可见早正在东汉功夫，我国的十二生肖编造已定型。

　　比拟之下，古巴比伦、古埃及、古希腊，对十二生肖发作于公元前100年均无真实可托的纪录，所以不行作出中国的生肖文明源于这几个古国的结论。而印度相闭十二生肖的传说固然迂腐，但印度与中国的文明互换，喝咖啡能减肥吗，是汉代今后的事项。假若说生肖文明由印度传入中国，与我国早正在汉代之前已闪现生肖纪录的本相也显著不符。所以，最少至目前为止，咱们一律可能确定，中国的十二生肖文明，独立发作于先秦功夫，并定型于汉代。是真正的中国造，而非表国货。