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张开总共既然运气确实存正在，那么昔人使用占卜手腕来预测事宜的发扬是否有其意义呢？
轻易的说，全息宇宙观可能这么判辨，总共宇宙就像一壁镜子，将镜子打垮后，镜子的每一块碎片照旧具备整面镜子的总共特性，而时空重演论咱们可能假设一个物体从镜子前飞过，整面镜子不妨反射物体的飞舞，而散播正在差别地址的镜子碎片照旧可能正在差别工夫内反射物体的飞舞。
以是，任何一一面都具备团体的总共特性，是团体发扬史的缩影，是其轻易而又速速的重演。 那么咱们可能画出一个工夫与变乱的图形如下，这张图反应了跟着工夫的推移，宇宙、地球、人类挨次降生了，他们都遵照螺旋向上的法则发扬着，而依照事物发扬由盛到衰的法则，人类、地球以至宇宙也会有磨灭的一天，然晚辈入另一个由生到亡的轮回进程。
那么万事万物都可能正在工夫轴上找到爆发的起始和磨灭的止境，假如咱们将爆发与磨灭连成两条直线，那么任何事物都可能大概确当作是夹正在这两条线之间的一条线段。由此可睹咱们做的事宜也是夹正在这两条线之间的线段，而咱们举办占卜也是一个变乱，也有着初步与已矣的进程，用全息外面来说，占卜正在短短的工夫内模仿了一次宇宙运转的宏观法则，而当占卜进程已矣，获得的结果适值是这个占卜变乱已矣时，宇宙万物所处的工夫点特性。
这个意义很好判辨，就像咱们用拍照机拍摄了一幅照片，上面有蓝天、白云、山水、树木、河道和人相同，这幅照片便是正在这个工夫点捉拿到的天、地、人的形态。占卜便是要获得这个工夫切片上最平常的特性，这个特性便是寰宇万物此时的形态，进而参考分解对咱们心中所念事宜的影响。这些普通的意义正在咱们平居存在中通常被利用，好比天阴了，便是这个工夫切片上的特性，而天阴了咱们就依照大脑积攒的常识明晰有下雨的可以，那咱们出门就会带雨伞，就避免了被淋雨的后果。
因此，用占卜来捉拿工夫切片特性这个进程是客观的，是不受主观认识操纵的结果，是自然爆发的，以是昔人占卜的手腕都选取尽量避免人主观认识作对的做法，由于只要云云获得的结果才是宇宙万物最普通的特性，而不带有来自你主观认识的部分特性，才不妨客观的判别宇宙万物对你这件事宜爆发的影响。
当然，占卜所获得的结果固然是客观的，可是对结果的分解确是主观的，就像看图作文相同，每个体的判辨都邑有所差别，这便是占卜的结果固然只要一个，但差别的人判辨方法差别，就酿成了“灵验”与“不灵验”的分歧。而其骨子上，占卜进程自己并没有对错灵验与否的区别，它的结果只是一种客观存正在的真相，是这个工夫点的特性，之因此存正在灵验与否的分歧便是声明占卜结果的人判辨宇宙万物运转法则水平的题目。
这里有一个家喻户晓的史书故事，王充《论衡》和《北堂书钞》纪录一个大致沟通的变乱，讲的是孔子门人子贡举动使者到各地逛说，到了归期照旧不睹回来。于是孔子占了一卦，获得鼎卦，以变爻九四占断，其爻辞为“鼎折足”。孔子的门人们凭借这个爻辞都说：“卦中说没有足，看来，子贡姑且回不来了。”惟独颜回乐而不语。孔子问其故，颜回复道：“子贡必定会回来，假使没有足，也会搭船回来。”颜回之因此说“搭船”，是由于鼎卦的下卦是巽，巽为木。
张开总共星座占卜是一种统计学，一种将人类性格特徵分类的统计学。透过出生年、月、日、工夫和地址，便可得出一个天下无双的占星图，而源委分解，便可得知一个体的性格特徵。
但要戒备的是，占星学并非全能的。过分依赖占星学(更加学艺不精的) 肯定做成反结果。实在任何类型的占卜也是相同，切不成盲目尽信，也切忌依赖。这世上是没有百分百切实的占卜的，说真的任何事物也没有百分百的，你能找到一个数学上百分百圆形的东西吗？谜底当然是不成以的。因此，任何光阴也应紧记，占卜的结果仅能作『参考』之用。可以占星的结果正在甲身上是应验的，但正在乙身上，可以会展现差错了。咱们要明晰这世上的变数实正在太众太众了，是以占星的结果正在差别的情状下都邑展现必定水平的偏差。因此，咱们便要懂得”善用+ 分解 + 考据〃占星的结果了！
最先星座的定名是昔人主观定下的，各都城不相同，好比狮子座正在中邦古代被称为轩辕
其次星座正在黄道所占的工夫长度大不沟通，好比天蝎座正在黄道只要7到8天的工夫长度，并不像星座书上写的那样长达1个月
星座正在黄道的场所会随工夫的推移而慢慢蜕变，现正在的星座场所都向后移了一点，改动后的无误日期如下：
婚姻是由星座命理决心照旧自身掌握呢深度解析
